de la morsure de vipère

"un jour Zarathoustra s'était sous un figuier endormi en pleine chaleur,et sur son visage avait replié les bras.

lors vint une vipère,et le mordit au cou,en sorte que Zarathoustra de douleur cria.Ayant oté le bras de son visage,il considéra le serpent;lorsque le serpent reconnut les yeux de Zarathoustra,il se tordit gauchement et voulut filer."mais non,dit Zarathoustra,point encore ne t'ai remercié ! tu m'éveillas au bon moment,ma route est longue encore"."ta route est brève désormais,dit la vipère tristement,mortel est mon venin."

Zarathoustra sourit:"du venin d'un serpent,dit-il,vit-on jamais mourir dragon? reprends ton venin.pour m'en faire don n'es assez riche." lors de nouveau lui tomba la vipère au cou,et lui léchait sa blessure.

Alors qu'un jour à ces disciples Zarathoustra contait cette histoire,ils le questionnèrent:" et quelle est la morale de ton histoire?"a quoi Zarathoustra répondit de la sorte:

"le négateur de la morale,ainsi m'appelent les gens de bien et les justes;amorale est mon histoire.

si vous avez un ennemi,ne lui rendez le bien pour le mal,car ce serait lui donner honte.mais prouvez-lui qu'il vous a fait du bien.

et que plutot vous vous fachiez que de faire honte!et si l'on vous maudit,point ne me plait que lors veuillez bénir.mieux vaut un peu maudire!

et subites- vous grande injustice,ajoutez-y sur-le-champ cinq petites injustices.il est affreux de voir quelqu'un sur qui ne pèse que l'injustice.

le saviez-vous déja? une injustice partagée est la moitié d'un droit.et que sur lui prenne l'injustice qui l'a peut supporter!

une petite vengeance est plus humaine que ne se point venger du tout.et si la peine n'est aussi,pour celui qui transgresse,un droit et un honneur,de vos peines non plus je ne veux.

il est plus noble d'ètre pour soi-mème injuste que de garder son droit,surtout lorsque l'on as raison.mais pour ce faire

il faut ètre riche suffisamment.

je n'aime votre froide justice;et dans l'oeil de vos juges je vois toujours le regard du bourreau,et le froid de son fer.

où trouve-t-on,dites-moi,la justice qui est un amour aux yeux lucides?

inventez-moi donc cet amour qui non seulement souffre toute peine ,mais toutes fautes aussi!

inventez-moi donc cette justice qui acquitte tout le monde à l'exception du juge!

voulez-vous ouir ceci encore?chez qui se veut foncièrement juste,encore le mensonge mème devient philantropie.

mais comment voudrais-je ètre juste foncièrement? a chacun comment puis-je donner sa part? que ceci me suffise: je donne à chacun ma propre part. enfin, mes frères, pour tous ermites prenez garde de n'ètre injustes! comment se pourrait-il qu'un ermite oubliat? comment se pourrait-il qu'il pris sa revanche?

un solitaire est un puits profond.il est facile d'y jeter une pierre;mais,tombée jusqu'au fond,qui la veut retirer?

au solitaire gardez-vous de faire offense! mais la fites vous,lors de surcroit tuez-le encore!

ainsi parlait Zarathoustra.